麦克奈尔研究杂志
《巴黎人手机APP麦克奈尔研究期刊》颂扬了这一智力成就 从2004-2013年的前10个暑期研究集中项目中选出的学者. 的 麦克奈尔学者计划是一项由联邦政府资助的倡议，旨在鼓励低收入者 第一代和代表性不足的学生攻读博士学位. 它是一个 精英，国家研究生院准备计划. 最后，我们希望我们的学者 是否会进入教授阶段，改变高等教育的面貌. 这个程序是 一个活生生的纪念博士的纪念碑. 罗纳德·E. 麦克奈尔是一位非裔美国物理学家和宇航员 25年前死于挑战者号爆炸的人
巴黎人官方下载麦克奈尔学者项目是美国第一个麦克奈尔项目 犹他州. 我们服务的学生来自盐湖城社区学院，犹他大学，和 巴黎人手机APP. 我们很荣幸成为全国158个麦克奈尔项目之一 支持本科生追求自己的梦想. 巴黎人官方下载麦克奈尔 Scholars are selected after completing a competitive application process; each June 7月，一个由16位学者组成的小组磨练了他们的研究技能，并深入研究 在他们的教师导师的指导下，从各种学科的主题. 他们纪念肯尼迪博士. 由他们独创的，复杂的探索 主题从五六十年代的视觉艺术到民族语言的碎片 以及非洲的不发达对学生对教授的看法的影响 比赛.
过去的研究期刊
2014年度研究学者
凯瑟琳·穆林，巴黎人手机APP
导师:Lesa Ellis，巴黎人手机APP神经科学博士
慢性焦虑和压力在学生中呈上升趋势，而且一直在增长 关注心理健康的专业人士，因为他们已经联系到精神和身体 health issues (Eisenberg, 2007; Furr, 2001; Gotlib, 1984; Holroyd, 1978; Irwin, 1990;Yokus, 2012). 认知测试焦虑尤其对心理健康和学业有害 表现，无论学生的考试准备程度如何(Cassady, 2002; 卡萨迪,2004). 很少有经经验验证的非化学疗法显示出这种效果 缓解学生的考试焦虑，需要更大的治疗多样性来缓和 考试焦虑程度. 本研究的目的是发展一种比较的方法 在现实的测试环境中潜在的测试焦虑疗法的功效.
克罗诺·努，巴黎人手机APP
导师:Russ Costa，巴黎人手机APP神经科学博士
脑机接口，系统操作的电子或机械系统使用 将大脑活动成像作为操作输入命令，已经在计算机科学领域获得了广泛的应用 在过去二十年的研究中，因为它们有可能提供康复 和一些临床人群的恢复功能. 蛋胶是一种 基于脑电图的脑机接口，正在开发操作 基于机器学习的普通家用电脑精细动作分类 大脑中产生的信号. 在这个阶段，项目包括设计和 构建将精细运动(轻弹)分类的原型系统 (10个手指中的每一个)，以达到尽可能高的准确度. 未来阶段 将涉及到对眼球运动进行分类，以便计算机光标控制，实时处理， 并对整个系统进行了其他功能的补充设计.
威利·帕洛莫，巴黎人手机APP
导师:Eileen Chanza Torres，巴黎人手机APP英语专业博士
“无论你做什么，不要评判我的家”:诗意的家园和散居身份 在米格尔Piñero和哈维尔·萨莫拉的葬礼诗歌中
研究萨尔瓦多需要坚定地抵制几乎无法挽回的 损失和国家缺陷是萨尔瓦多身份和拒绝屈服的核心 对殖民者的贬低意识形态.
2012年度研究学者
伊冯·克拉克，巴黎人手机APP
导师:Christine Seifert，巴黎人手机APP传播学博士
权力游戏:《巴黎人官方下载》和《巴黎人官方下载》的女权主义解读 三部曲
在本文中，我想讨论性别规范是如何构建和维持的 《巴黎人官方下载》和《巴黎人官方下载》这两个独立的青少年小说系列 of Mercy Falls 三部曲 (Myers, 2005; Stiefvater, 2009). 我先讲一下性别 典型的行为和刻板印象，接着讨论小说的概述和 然后分析角色名字的重要性，为男性的神话正名 而女性，小说中的超自然元素，权力上的微妙差异 最后讨论一下为什么会有这些性别角色期望 他们是如何影响观众的.
Nicholas J. 盖利，巴黎人手机APP
导师:崔成仁，英国巴黎人手机APP心理学博士
在过去的70多年里，组织科学家对快乐生产力进行了广泛的研究 工人理论，它假设一个快乐的工人是一个有生产力的工人. 以前的 该领域的研究主要集中在员工自身幸福感的关系上 他们的生产力. 当前研究的目的是找出两者之间的联系 管理者的心理健康和员工的生产力. 来自一家制造工厂的8位经理参与了这项研究并做出了回应 两种不同的心理健康测量方法在开始和结束时 研究的内容. 这些经理手下员工的生产力数据 每天收集，持续五周，在那里发现心理健康之间的联系 管理职位和员工的生产力. 然而, 在接下来的五个月里收集了更多的生产数据，以确定这种联系是否存在 是稳定的. 研究发现，心理因素与心理因素之间没有明显的联系 管理人员的福利和员工的生产力.
2013年度研究学者
Helen Makhdoumian，巴黎人手机APP
导师:凯蒂·埃文斯，巴黎人手机APP英语博士
尽管亚美尼亚裔美国人大约有一个世纪的文学创作，文学理论 而对这一主体民族文学的批评，在中国才刚刚起步 过去几十年. 大卫·赫迪安是一位亚美尼亚裔美国作家，他的作品包括 从诗歌到散文，从小说到回忆录，从翻译到复述亚美尼亚语 故事. 我的研究重点是David Kherdian的诗集《巴黎人官方下载》， 出版于1970年. 之前的评论家分析过凯迪安的诗歌主题 如童年，家庭关系，自我发现，以及个人和集体 内存. 一些评论家读过凯迪安的诗，认为他的诗反映了 亚美尼亚文化由于在美国的同化.S. 相比之下，我的论文分析了 亚美尼亚咖啡馆的主题在《巴黎人手机APP》的诗中作为一个空间 地理、代际和文化身份是可以协商的. 尽管在 表面上这些诗表明亚美尼亚文化的流失，我认为它们实际上 表明亚美尼亚文化在美国的延续和适应.S. 越年轻越好 一代. 为了支持我的论点，我的方法使用了New的理论镜头 历史决定论与文化研究. 我把这些文本与历史联系起来 亚美尼亚侨民和移民. 此外，我包括历史和文化 亚美尼亚咖啡馆的意义，以及亚美尼亚咖啡在文化中的使用 知识共享. 总的来说，我寻找的主题是关于古老国家的， 亚美尼亚移民男女的代表，口述故事和食物传统. 这一分析最终揭示了这些诗歌是如何反映了“逝去”的协商 论文化知识. 既要延续传统，又要适应日常生活 亚美尼亚文化将在散居国外的人们中保持活力.
导师:Jennifer Simonds，心理学博士， 巴黎人手机APP
拉丁裔美国人已经成为美国最大的移民群体 移民人口占美国总人口的43%，占美国总人口的15% (美国人口普查，2010年). 不断增长的人口一直是许多文化适应的焦点 研究. 许多文化适应措施已经制定了专门为 拉丁裔/非裔社区，研究最多的群体是墨西哥裔美国人(斯蒂芬森， 2000). 在文化适应研究中，最被广泛接受和使用的测量模型 is that of Berry and colleagues (Berry, 1980; Berry, 1992; Berry, 1996; Berry & 金, 1988; Berry & 山姆,1997). 尽管贝瑞的模型便于分类 一个人的文化适应经历，并不能反映移民的经历 足以对拉丁裔/非裔社区内部的差异做出具体的声明 (斯蒂芬森,2000年). 此外，拉丁裔/非裔学生受到的负面教育最多 结果，与其他种族相比(Acevedo-Polakovich, Quirk, Cousineau， Saxena, & 台北2014).
关于文化适应和心理素质之间的关系，研究结果喜忧参半 学术成就(Acevedo-Polakovich, et. al, 2014). 这些混杂的发现 由于定量数据的局限性，阐明了定性研究的必要性 关于这个话题. 本文提出了移民的复杂性 现有的研究和定性研究没有充分捕捉到经验 下一步是否需要进一步的文化适应研究. 这也很重要 将文化适应研究置于语境中，以更好地理解如何和 为什么个人会以某种方式适应一种新的文化. 此外，本文强调 认为为了进一步研究移民文化适应的文化适宜性 必须通过参与式行动研究纳入研究过程. 票面价值 一种研究方法是否允许社区成员参与工作 与研究人员一起为社会正义进行集体研究(约翰斯顿-古德斯塔， 2013). 最后，就如何提高拉丁裔/非拉丁裔青年的学业成绩提出建议 将呈现
2010年度研究学者
Peter Dien，犹他大学
导师:Rebecca Utz，犹他大学社会学博士
公众对美国医疗保健系统的态度和意见:以年龄组为重点 和健康状况差异
目的:探讨年龄和健康状况对公众态度的影响 向美国方向.S. 卫生保健系统. 对医疗保健的看法是由信心衡量的 所接受的护理的数量和质量以及认为需要进行保健改革. 设计与方法:本研究采用2008年合作国会的一个子部分 选举研究(CCES)，这是一项全国性的调查，询问了有代表性的样本 1 000人参加了一些与健康有关的问题. 结果:本次调查的结果 建议参与者的年龄和健康状况与他们的 对保健的态度. 有趣的是，对医疗技术和质量的信心 无论年龄和健康状况如何，所有人的照护率始终很高. 然而，年轻的参与者和那些健康状况较差的人对自己的工作缺乏信心 有能力支付医疗保健，并且更有可能支持专业 改革. 健康状况较差的人也更支持全民健康覆盖， 尤其是儿童，比那些健康状况更好的参与者. 讨论:这 一项研究表明，健康状况、年龄和公众对 卫生保健系统和卫生提供了一个紧急的信息，为决策者和健康 护理专业人员进一步调查导致这些的潜在机制 协会和不确定未来的医疗改革是否会获得有利的公众舆论.
卡米尔·努尔·谢赫，巴黎人手机APP
导师:Jennifer Simonds，巴黎人手机APP心理学博士
目前的研究探讨了害羞、恐惧和努力控制之间的关系 在童年中期. 这项研究的目的是了解更多关于 羞怯和恐惧之间的直接关系，并探讨这种可能性 努力控制可能会减弱儿童害羞和恐惧之间的联系 在7到10岁之间. 儿童中期气质问卷 儿童和父母(TMCQ-C, TMCQ-P)被用来测量害羞，恐惧和努力 通过自我报告和父母报告进行控制. 显著的直接相关性 在儿童报告的害羞和恐惧之间，但没有发现害羞和恐惧之间的关系 在家长报告数据中发现了什么. 这个假设没有得到支持. 继续研究 还可以探讨其他因素，如年龄和消极情绪，有什么关系 对这些构念的影响.
本森W. 史蒂文斯，巴黎人手机APP
导师:Brian Avery，巴黎人手机APP生物学和神经科学博士
开发5-HTT, DAT1和BDNF基因多态性测定 他们对注意力和情绪调节的影响
戴莉·哈伦，达契亚·霍利迪，还有塔克瓦·谢里夫
导师:Lesa Ellis，巴黎人手机APP心理学和神经科学博士
2011年度研究学者
Nicole True，犹他大学
导师:丹尼尔·莱文，犹他大学政治学博士
作为界定公民身份的政治制度，婚姻是一个很有前途的领域 为同性恋权益辩护. 框架——一种为解释提供方向的认知图式 对信息和事件做出反应——被社会运动用来获得政府的支持 公众的支持. 基督教右翼利用道德框架来创造一种宗教-政治 而同性恋权利运动则将同性婚姻置于自由主义框架中 基于自由和平等权利的原则，因此运用民权修辞 以及与民权运动的比较. 最终，道德框架和自由主义 帧之间是不兼容的，因为它们基于不同的值. 论点框架的不相容导致双方的修辞失误，使 达成一项决议越来越困难了.
杜克·克鲁兹，巴黎人手机APP
导师:Michael Popich，巴黎人手机APP哲学博士
“我迟到了! 我迟到了! 为了一个非常重要的约会!掉进兔子洞寻找 理性
我能提供什么理由来研究这样一个困难和苛刻的问题呢 比如理性? 在我的哲学教育中，理性问题贯穿始终 has been lingering on the internal edifice of my intellect; waiting for words to give 目的的意义. 我想知道:为什么有些人被认为是理性的，而另一些人 显然是非理性的? 是什么让一个行动变得理性? 什么样的标准可以 被给予理性的行为? 有没有可能理性是我们的功能 社会环境? 理性会是无意识的吗?? 其他非人类可以吗 是合理的? 这些和其他相关的问题使我感到困惑，我也这样做了 决定寻找其中几个问题的答案. 因此，理性是我的主要研究方向 area. 具体来说，我试图发现理性是否可以被简化为标准; 通过这样做，理想情况下，任何人都可以有可识别的特征来定位合理性 在这个世界上. 我研究的目的是看理性是否可以被封闭 在标准中——包含在定义中. 所谓标准，我指的是定义本质的东西 characteristics of rationality; those properties that are needed for any discussion 理性的:理性的或被认为是理性的. 例如，1 理性的主要标准是“语言的使用”。. 所以，为了做任何事情 要被认为是理性的，它必须满足这一基本标准. 我研究 理性通过其存在所需的标准的特定镜头，和 这是为了证明我的论点，即存在一种私人语言游戏. 我的分析 理性是一种以哲学方式进行的科学解释. 那 是，我寻求一种对理性的具体解释，不留下任何争议的余地. 这一目标是否实现的结果将在接下来的几页中看到.
2008年度研究学者
Yvette Sonia González，犹他大学
导师:David Quijada，犹他大学教育、文化与社会博士
历史和当代的社会动态已经构建了拉丁裔的“常识” 青年作为el macho(男性)的顺从角色，除了被描绘成 淫乱的，注定要结婚怀孕的，安静的，抗拒学习的， and as lacking in ambition (Bender, 2003; Hyams, 2000; Bejarano, 2005). 这些赤字 经过调解的图像几乎没有挑战关于拉丁裔的“常识” 年轻人，更不用说让他们参与到发言/代表的过程中 自我(格罗斯伯格，2005). 遵循青年文化研究的模式 scholars (Quijada, 2007; 2008, Inpress) and participatory action 研究ers (Cahill, 2007)《巴黎人官方下载》将七个高中拉丁裔学生聚集在一起 被他们的学校认定为“有风险”)，单独出具证明 讲述他们受压迫的生活经历. 这些年轻人创造了见证 参与者拥有自己的教室空间，分享家里的物品，决定话题 通过讨论，商定实地考察，并共同确定他们的听众 推荐书将提交给. 通过对他们证词的分析， 在课堂上和非正式的谈话中，以及我的个人观察，我检查 拉丁裔青年在创作和讲述方面的个人投入 这些故事提供了对拉丁裔青年的赤字形象的可行批评 作为安静、顺从和被动的学习者. 我用分层叙事来说明 青年参与背后的紧张关系，我的研究者角色，批判性青年研究 文学和民族志的例子操作在皮肤中描述一个独特的 这种教育我称之为姐妹情谊教学法(POS). 姐妹情谊教育学 展示青年如何运用日常语言和语言创造教育空间 具体化的知识(“肉体”)(重新)概念化刻板印象并提供批评 维持其边缘化地位的机构. 通过这个 过程研究(重新)概念化“教育”通过关系教学和 参与者在讲述他们的故事和 通过积极参与跨种族、跨阶级的话题， 性别与性.
艾玛·约瑟夫，巴黎人手机APP
导师:Susan Gunter，博士，巴黎人手机APP英语专业
“酷儿”行为:审视垃圾中的性、性取向和性别的本质， 《巴黎人官方下载》和《巴黎人手机APP》
虽然酷儿理论不是一个单一的、统一的实践，但大多数理论家都会同意这一点 它意味着质疑什么是正常，问正常是不是偶数 可取的. 80年代末，酷儿理论从男女同性恋研究中发展出来 为了摆脱二元概念，比如异性恋/同性恋，男性/女性， 自然/非自然二进制(每对的第一项优先). 这使人们认为身份、性取向和性别是流动的，而不是固定的 作为固定. 在某种程度上，这就是酷儿理论家拒绝定义酷儿理论的原因，但是 而是用它来解构和挑战异性恋规范的社会结构的力量. 而不是接受马克思主义的概念，即权力是从上到下过滤的 最后，理论家米歇尔·福柯认为权力无处不在，甚至在美国 最小的交易总是有阻力和逆转的可能性 权力结构. 这个概念很重要，因为对权力结构的抵抗 使我们能够在系统内做出改变. 在酷儿文学研究领域， 让一部小说变得古怪意味着对文本如何表现性别进行仔细的批判 性规范以及它是如何质疑和颠覆这些规范的. 这样做会暴露 作者是如何管理、惩罚或奖励角色的. 这个关键过程 也证明了如何远离规范性行为的概念 因为人类拥有一种更加流动和丰富的存在状态. 因此,它 允许质疑和扰乱文化规范，以解构性别， 性别、身份、性、种族和阶级的二元对立来面对暴力和羞耻 这源于社会建构的“好”和“坏”行为. 首先，我将简要地总结那些对这一理论有重大贡献的理论家 酷儿理论的演变. 然后我将评论多萝西·艾利森的短篇文集 《巴黎人官方下载》，艾莉森·贝克德尔的图画回忆录《巴黎人官方下载》，以及莱斯利·范伯格的小说 《巴黎人手机APP》来说明，通过颠覆和扰乱社会结构， 每个角色都展现了勇气、成长和改变.
谢丽尔·萨克斯顿，巴黎人手机APP
导师:Jennifer Simonds，巴黎人手机APP心理学博士
本研究的目的是研究阅读障碍的定义， 电视和广播记录，以及教育机构的文章或网站 相同点和不同点. 提出了一种用于描述的分类方案 每篇文章、文字记录和网站的特点(组成部分). 差异 在研究、电视、广播和教育机构中也有相似之处 并进行了交叉比较分析. 流行的组件定义为 全部是:任何涉及到遗传学和生物学或音韵学上的困难 过程，阅读障碍是一种普遍的阅读和/或语言困难，以及阅读障碍 在智商、动机和/或有效教学方面出乎意料. 结果 按来源类型指出定义组件模式的显著差异. 得出的结论表明，尽管在成分上有很强的相似性 跨源类型使用，不经常使用的定义组件可能会混淆对话 在不同学科的专业人员之间. 有人认为这是有必要的 对于跨学科的统一定义.
马文·惠特克，犹他大学
导师:Hakan M. Yavuz，博士，犹他大学政治学
美国东南部切罗基印第安人的驱逐和重新安置 十九世纪三十年代俄克拉何马州向印第安人领地的迁移被视为文化 肉体上的种族灭绝. 研究方法包括历史分析和仔细分析 阅读1830年的印第安人迁移法案，安德鲁·杰克逊总统的声明 以及在马丁·范布伦总统的领导下实施这些法案. 这篇文章 认为针对切罗基印第安人的种族灭绝政策是由美国政府实施的 美国在血泪之路时期(1838-1839)，其中有一点结束 通过集中的方式，一半的切罗基人数量减少了 营地和1200英里的死亡行军. 对种族灭绝构成的新视角 在联合国惠特克提出的建议和规定中进行了审查 关于种族灭绝的报告(1985年)，其中一项规定将“故意不作为”列为一种行为 种族灭绝的. 这篇文章认为，美国政府应该采取行动.S. 政府的“故意遗漏” 可以考虑保存血泪之路时期(1838-1839)切罗基人的生命 种族灭绝行为.
2009年度研究学者
妮科尔米. 加西亚，犹他大学
导师:Dolores Delgado, Bernal，博士，教育，文化和社会，大学 犹他州
虽然许多研究人员已经确定西班牙语是墨西哥语/拉丁语的来源 identity (Bejarano, 2005; Gonzalez, 2001; Galindo & Gonzales, 1999, Hurtado & 古林, 2004)很少有研究调查不熟练的墨西哥裔/拉丁裔妇女如何 用西班牙语协商他们的种族/文化身份. 在本研究中，我调查: 你如何.S. 不精通西班牙语的出生的墨西哥人/拉丁人谈判空间 包括和排斥他们，同时保持他们的文化民族身份 在高等教育机构中作为墨西哥人/拉丁人. 我的研究表明 不会说流利西班牙语的墨西哥人/拉丁人也会协商他们的文化种族 他们经常接受并表现出墨西哥裔/拉丁裔的身份. 我从我的 自己的“文化直觉”基于我的个人经验，现有的文献， 我的专业经验，以及分析研究过程本身(德尔加多·伯纳尔， 1998). 我的理论是建立在墨西哥女性主义认识论的基础上的 非双语的墨西哥裔/拉丁裔在高等教育谈判中的反应 他们的归属空间. 对六个人的单独访谈记录 妇女和焦点小组作为数据的主要来源，对数据进行了分析 识别类别，概念和关系，以解决覆盖的研究 问题. 该研究允许在当前主体中很少可见的话语 的奖学金. 通过了解非双语过程中的要素 墨西哥人/拉丁人曾经成功地协商各种空间，这是墨西哥人的认识论 将会告诉其他有类似经历的墨西哥人/拉丁人 当他们继续他们的教育.
Jayci Robb，巴黎人手机APP
导师:凯瑟琳·鲍尔，巴黎人手机APP心理学博士
在这项研究中，Jayci Robb和Dr. 凯瑟琳·鲍尔调查了刻板印象 关于残疾人，关注的是矛盾的偏见. 这种态度 对残疾人的矛盾偏见表现为“无能但热情” 刻板印象”(McGroathy & Fliske, 1997，引自Fliske, Cuddy & 格里克,2002). 这 刻板印象可以以对残疾人的同情为例 谁无法控制因残疾而造成的限制. 矛盾的偏见 也可能包括对试图克服残疾的人的钦佩 或者对挑战残疾人待遇的人感到愤怒. 测试 大学生对残疾女性的矛盾偏见 调查了巴黎人手机APP的本科生. 参与者被告知 一项调查有三张年轻女子的照片，其中一人假扮坐轮椅的人 或者作为一个不用轮椅的人. 然后参与者被要求描述什么 照片中发生了什么，照片中的女人是什么感觉，参与者又是什么感觉 对照片的回应. 当看到这位女士坐轮椅的照片时， 参与者报告说，当这位女士无法离开时，他们对她产生了怜悯之情 从一段楼梯下来，赢得比赛时的钦佩，参加比赛时的愤怒 在为残疾人争取权利的抗议中. 因此，这些结果支持了矛盾的说法 对残疾人的偏见.
凡妮莎·西尔斯，犹他大学
导师:Wilfred Samuels，博士，犹他大学英语专业
当然，现代主义者是这样理解这个词的. 但 即使在这一点上，它的第一种文化意义上，传递也比传递这个概念要复杂得多 戴着面具或假借身份会让人觉得 想象的，有意识的和无意识的，立刻产生了深刻的思维转变 关于身份的界限和唤起的矛盾心理，关于那些不断变化、不稳定的 边界(Caughie 387).
Zain Siddiqui，犹他大学
导师:Thomas Maloney，犹他大学经济学博士
外国出生的劳动力流入被宣传为本土出生的劳动力被取代的途径 在劳动力市场和作为最熟练的反贫困计划可用 移民本身. 以前的文献提供了全面的见解 移民在美国劳动力市场的职业活动，但很少有成功的 对两国之间的职业和就业分布进行严格估计 6个高收入经济体的外国出生和本土出生劳动力. 借鉴 来自综合公共使用微数据系列的最新个人数据集 国际(IPUMSI)，我们研究了外国出生和本土出生的劳动力市场结果 男性和女性取决于他们的人力资本. 统计分析软件 (SAS)用于分解单个数据集以构建研究结果和 结果. 该研究为将调查扩展到未观察到的特征提供了基础， 如，自我选择政策，移民表现差异条件 论来源国、移民群体在东道国的社会资本、融合 东道国的法律等. 我们希望这项研究能让我们讨论 不同的移民和融合政策会如何操纵劳动力市场 移民和本地人的结果都一样.
安吉拉·斯文森，巴黎人手机APP
导师:Lesa Ellis，巴黎人手机APP心理学和神经科学博士
严重及持续性精神疾病(SPMI):参与俱乐部的影响 关于心理健康服务的利用
患有严重和持续性精神疾病(SPMI)的人是精神药物的频繁使用者 卫生服务. 这些服务可以由精神卫生和/或其他医疗部门提供 医院、急诊室或门诊的专业人员. 此外, 患有SPMI的个人可以参加以社区为基础的精神卫生保健计划 被称为俱乐部会所. 在这里，他们被视为会员，参与日常事务 经营俱乐部的生意. 这项业务包括安置成员 支持就业机会，住房，教育援助，和各种 促进康复和融入社会的其他活动. 然而, 没有直接提供心理健康服务，如咨询或药物治疗 管理. 目前的研究旨在衡量俱乐部参与的影响 关于使用其他精神卫生服务的情况. 37个人的账单记录 分析spmi以确定住院、门诊和急诊服务的使用情况 在加入当地的俱乐部之前，还有三年的时间 与会所初次接触后的一段时间. 假设使用 参加Clubhouse后，其他精神健康服务的比率会下降. 统计 分析显示门诊和急诊的使用率无显著差异 或危机护理，与参加俱乐部之后的情况相比. 然而,在 再入院率的下降是否有明显的趋势 参加会所后.
2006年度研究学者
Asia Ferrin，巴黎人手机APP
导师:Bridget Newell，巴黎人手机APP哲学博士
大约1.50亿人——占当今世界人口的四分之一——生活在这里 低于国际贫困线. 8.27亿人营养不良. 1.14亿儿童没有上小学. 每年10个.800万儿童 五岁以下儿童死于营养不良和可预防的疾病. 1.20亿年 人们无法获得改善的水源. 2.40亿人无法获得足够的 环境卫生. 极端贫困是造成人类苦难的头号原因. In 1998, 大约1.300万人死于战争、谋杀和暴力，而 starvation and preventable diseases claimed 18 times that; deaths due to poverty-related 诸如营养不良和疾病等可以廉价预防或治疗的原因， 占人类死亡总数的三分之一. And the problem is only worsening; according 哲学家托马斯·波格(Thomas Pogge)说，“穷人的数量……”从1人上升到1人.20亿年 1987年至1987年.[1999年]将达到50亿美元，如果最近的趋势持续下去，将达到100亿美元.90亿年 by 2015.’”许多哲学、经济和政治上的争论随之而来 富国和穷国之间的差距产生了道德义务 让个人行动.
瓦莱丽·冈萨雷斯，巴黎人手机APP
导师:Steven Kern，博士，犹他大学药物化学专业
慢性疾病儿童入院的疼痛管理策略 儿科重症监护病房(PICU)最常使用镇静和镇痛.[1] 提供此类治疗的最有效方式是提供阿片类药物 激动剂，吗啡和芬太尼.[2,3]虽然这些药物可以起到立即治疗的作用 治疗慢性疼痛，长期输液已被公认为有不良反应 影响. 众所周知，耐受性是由阿片类药物引起的镇痛引起的.[3-6] 因此，静脉注射阿片类药物浓度需要充分减轻疼痛增加 在整个治疗过程中. 阿片戒断综合征(OAS)结果 来自身体依赖，当出现痛苦症状时尤其明显 停药后.[3-6]神经性副作用 由OAS引起的影响包括:易怒、肌阵挛、共济失调、呕吐、出汗、 发烧、腹泻、视觉和听觉幻觉、癫痫发作和对食物/饮料的排斥.[5] 在小儿OAS的发生中，美沙酮也是一种阿片类药物 用于治疗阿片类药物戒断综合征.[7]缺乏药代动力学数据 然而，对儿科人群的测试归因于不确定的半衰期和 美沙酮在儿童体内的详细药代动力学.
布伦达·罗伯斯，犹他大学
导师:Mary Ann Villarreal，犹他大学历史学博士
记录在盐湖城长大或生活的拉丁裔居民的经历 纽约市的“西区”通过口述历史和 照片展览. 占主导地位的修辞学文本在这个过程中贬低了西区 “他者”(维伦纳斯) & Deyhle, 1999; Martinez, J. M., 2000; Garcia, J., 1998), 创造了一种重复的公共言论，将西区视为种族城市化 以及基于赤字的观念. 作为一个不断扩大的社区，有必要 为历史上被贬低的声音创造空间，作为一个合法的社区. 贴上 “失踪”后，西区居民很少保持安静或被动. 我的研究 两者都收集和研究口述历史，因为它们提供了对生活的洞察力 两代以上的西城拉丁裔居民. 这篇论文专门探讨问题 赋予权力，自决和基于这些描述的社区集体主义. 他们的故事揭示了抵抗以个人和集体的方式表现出来 在更大的社区内，有时会产生矛盾的斗争 两者中的每一个. 流行的生存观念，教育/educación价值观，以及 边界和空间动态描绘的西区被称为问题 五位居民的生活故事展开. 通过口述故事的过程 不符合学术策略的抵抗，通过进一步的考察这些 口述历史为犹他州的主流叙事提供了另一种历史 山间西部. 我的受访者详细描述了截然不同的复杂历史 从它们的同质结构. 这些故事揭示了一个繁荣和包容的世界 community; where a multiplicity of identities, cultures, and classes collide to generate 多样化的生活空间. 它们进一步扩展了我们对持久性的理解 主流结构和话语的变化是跨代进行的， 时间和运动.
肖托尔·托雷斯·伯克哈尔特，拉奎尔·安托瓦内特·加比塔斯，还有凯伦·利曼斯基
犹他大学和巴黎人手机APP
导师:Brian Avery博士和Lesa Ellis博士，巴黎人手机APP
这项研究探讨了自我肯定如何改善身体形象和整体自尊 年轻的成年女性. 自尊通常指的是一个人的整体 positive evaluation of the self (Gecas 1982; Rosenberg 1990; Rosenberg et al. 1995). A more specific definition of 自尊 is global 自尊; global self esteem 是一个人对自己的积极和消极看法的结合，是吗 一种更全面的自尊方法(Rosenberg, Scholler, Schoenbach, 1995) 141). 年轻女性对自己身体的感觉比其他领域更重要 全球自尊包括:学术，运动和受欢迎程度 (哈特,1986). 为了研究可能影响身体形象的因素，分为两组，一组 实验组和对照组分别由10名年龄在18-25岁的年轻成年女性组成 在一项为期21天的研究中，测量了全球身体形象肯定的有效性 自尊. 所有的参与者都被要求登录到一个WebCT计算机程序上 连续21天每天输入屏幕上出现的四个句子. 对照组 输入关于男性运动员在运动中取得的成就的句子，并进行实验 组键入积极的身体肯定. 这项研究假设，积极的 对身体形象的肯定会对女性的身体形象产生积极的影响，反过来也会产生积极的影响 提高她的全球自尊. 这样的研究代表了一种经验主义的尝试 衡量自我肯定在改善身体形象和自尊方面的有效性. 为了衡量这种方法的有效性，研究前和研究后的自尊 从参与者那里获得评价. 然而，结果显示没有统计学意义 实验组与对照组的差异说明了其他因素 外在的肯定需要被考虑，以改善身体 图像.
2007年度研究学者
拉奎尔·安托瓦内特·加比塔斯，巴黎人手机APP
导师:Lesa Ellis，巴黎人手机APP心理学博士
尽管调查和问卷等明确的措施提供了一些知识 关于偏见，由于混淆，他们所能提供的信息有限 诸如社会期望和自我欺骗之类的变量. 在偏见等问题上， 个人可能不愿意分享不利的信息，甚至可能 欺骗自己认为一些破坏性的行为是无害的(http://implicit).哈佛大学.edu). 内隐联想任务(IAT)是一种测量潜在情感和情绪的工具 认知过程通过一系列的时间配对，它允许研究人员 用之前的测量方法在微观层面上观察一个人的反应 工具没有. 这是衡量潜在歧视情绪的有效方法 因为它可以量化个人做出的快速判断 关于拉丁裔/非拉丁裔人口的研究，并显示潜在的固有群体偏好 延迟或定时方法(Greenwald等). 1998). 这项研究将检查任何潜在的 对拉丁裔/非裔社区的显性和隐性偏见之间的联系 在犹他州盐湖城，并将探索任何与情感有关的关系 当前的移民辩论. 据推测，白人社区将会出现 他们对自己群体的偏好导致配对时的反应时间更短 与白色符号配对的积极词汇，反应时间更长 带有拉丁/ 0符号的单词. 还有一种假设是，服用更长时间的人 时间将积极的单词与拉丁/ 0符号配对也会显示出更大的偏见 在移民和偏见调查中比不这样做的人.
达斯迪·摩尔，巴黎人手机APP
导师:Brian Avery，巴黎人手机APP生物学博士
橡树在犹他州瓦萨奇山脉的生态系统中起着至关重要的作用，提供 是许多生物的食物和庇护所. 大部分的瓦萨奇橡树都是栎树 落叶灌木栎树，在严酷的高海拔环境中落叶 冬天. 这里有几棵意想不到的常绿橡树，它们似乎是 主要是Wasatch灌丛橡树和常绿橡树，即turbinella(活橡树) 位于犹他州南部. 疑似混血儿应该是在 几千年前，该地区冬季气温急剧下降， 由此产生了几种杂交的活橡树，它们能够承受其他橡树所承受的寒冷气候 常绿橡树在生理上不能. 我们选择了常见的橡树微卫星 从欧洲橡树的前期研究和6个RAPD引物中选择了基因组 从一项评估Q. gambelii. 一些引物表现出守恒性 整个gambelii的PCR片段，以及一些出现在疑似病例中的片段 混合动力车也. 虽然没有足够的数据来确定绝对的遗传关系， 有几个引物，包括MSQ13和RAPD 290，显示出关系 这不是巧合.
2004年度研究学者
Sarah Janel Jackson，犹他大学
导师:金伯利·扎金，巴黎人手机APP传播学博士
对犹他州主要的地方新闻来源进行了分析，以发现它和 如何代表有色人种. 结果也被篡改了 如果排除经典的刻板印象的新闻类别将显著 改变表示. 调查结果显示，犹他州最大的族群主要是 被忽视，而其他族裔群体往往但并非总是落入刻板印象 或者根本没有代表.
Anya Gurholt，巴黎人手机APP
导师:Michael Markowski，巴黎人手机APP历史学博士
本文考察了早期印度宗教中妇女角色之间的关系 以及古印度文本中发现的雌雄同体的概念. 在很多方面，实践 早期的印度宗教(佛教和吠陀宗教)都是极端的中心主义 和父权. 然而，当进一步研究一些文本基础和 这些宗教的原则，很明显，他们的一些基本原则 教导既不是性别歧视，也不是男权主义. 的确，他们拥有概念和原则 这完全违背了父权制和性别歧视. 因此，虽然早期印第安人 宗教机构往往对妇女实行父权制和歧视 实际上，这些宗教的许多基本原则都是平等主义的.
吉姆·莫雷诺，犹他大学
导师:保罗·蒙蒂·帕雷特，犹他大学艺术史博士
本文将考虑罗伯特·劳森伯格对绩效的运用进行进一步探讨 想法已经嵌入到他的视觉艺术作品中. 他的创作过程和 将仔细审查业务战略，以区分共性和不同之处 在他的方法中. 尤其是劳森伯格将看似不相干的东西合并在一起的努力 流派或概念将不作为单纯的混合行为，而是作为一种方法进行检查 并置，允许差异共存，并体现在艺术作品中 已经定义.
劳拉·里奇，巴黎人手机APP
导师:Lesa Ellis，巴黎人手机APP心理学博士
虽然有许多社会理论认为青春期会增加冒险行为， 某些生物学理论认为，青春期的冒险行为与进化有关. 有人认为，与青春期相关的大脑生物学变化可能起作用 在这种增加(Spear, 2000)以及恐惧水平的降低中发挥了作用. 当前的 研究调查了青少年的青春期状态是否与他们的气质水平有关 外科手术是一种包含高强度快乐的个体差异的结构， 恐惧和害羞. 美国西部90名中学生(38岁 男性和52名女性)，年龄从11岁起.5—14.5(平均= 13).1)完成自我报告 青春期状态的测量和急救. 结果表明，青少年水平 随着青春期状态的增加，急诊率增加. 然而，年龄的影响并不显著 与急救水平相关. 这些结果表明，生物学(特别是 青春期可能是影响青少年行为的一个重要因素. 未来的研究应该 设法采用改进的青少年青春期状况和冒险措施 行为.
莫阿娜·汉森，犹他大学
导师:森康晴子，犹他大学民族研究
文化适应的过程导致了汤加人的丧失和转变 文化、价值观和传统. 汤加的一些习俗和传统已经改变 或是为了让汤加人适应美国人的生活方式而被忽视. 这一修改 汤加文化对汤加在美国出生的一代产生了影响，并做出了贡献 汤加人身份的丧失. 汤加价值观的重建与忽视 不可避免地影响了美国出生的年轻一代，并对社会产生了影响 汤加裔美国人社区的弊病，如帮派，家庭破裂 结构，年轻人和老年人之间缺乏尊重，以及许多年轻的汤加人 在美国的教育体系中没有取得成功或进步. 这些问题 曾经对岛上的汤加人来说是陌生的，现在正在成为可以接受的行为吗 在年轻的汤加裔美国人中. 许多人越来越担心 汤加裔美国人认为汤加文化将会消失，年轻一代 会失去他们的文化认同感吗.
2005年度研究学者
马里奥·卡斯蒂略，巴黎人手机APP
导师:Michael Popich，巴黎人手机APP哲学博士
非暴力战斗的效力:对两个成功的非暴力战斗的考察 运动
这个研究项目有三个目的. 第一个和第二个目标是 提供了莫汉达斯K的历史肖像. 甘地1930年的盐行军和伯明翰 1963年的运动，由Dr. 马丁·路德·金. 将讨论三个问题 在考察这两次成功的非暴力社会运动时:首先，什么 是什么问题或条件使非暴力的公民不服从成为必要? 第二, 甘地和马丁·路德·金违反法律的意图是什么? 第三，什么? 由于示威游行，政府采取了有利于受压迫者的行动 使运动成功? 本研究项目的最终目标是确定 这两个运动成功的“基本标准”. 我会说 非暴力社会运动的三个组成部分是共同必要的 for its success include: planned, organized, and strategic direct action; the type of leadership (charismatic); and the type of government (democratic).
凯西·瑟达尔，巴黎人手机APP
导师:Lesa Ellis，巴黎人手机APP心理学博士
高等教育中的多元文化关系:大学生对大学教授的看法 语言即时性受种族影响
随着少数民族入学率的提高，有必要考虑 学生和教师的种族背景如何影响学生的沟通能力 和他们的教练. 本研究考察了学生对教授的评价 语言的即时性根据学生的种族和教授的种族而不同. 278名大学生(来自白人/高加索人，黑人/非裔美国人， 和西班牙/拉丁裔背景的人)被调查了他们对语言的看法 与某一种族一致或不一致的虚构教授的即时性 他们自己的. 结果表明，学生对教授的种族看法是不一致的 口头上不那么直接. 这种差异在趋势水平上接近显著性， 对黑人/非裔美国人群体影响最大. 这些发现强调 种族关系和种族观念对教育环境中相互作用的影响; 无论学科内容和教学风格如何.
Aliesha L. 肖，犹他大学
导师:carol Kumpfer，犹他大学健康促进与教育博士
在过去10年里，对风险和复原力的研究显著增加 以及提高对消极不健康行为的适应能力的干预措施，比如 比如滥用药物，危险性行为，暴力和营养不良. 然而，几乎没有 专门针对非裔美国人的研究. 这就是本研究的目的 这项研究是为了检验非裔美国人与非裔美国人相比的复原力水平 参加第一个专门设计的预防项目的美国人 增强对不健康行为的适应能力，即加强家庭计划 (能 & 怀特塞德,2005). 作者将探讨基线差异 尤其是与非裔美国人复原力相关的风险和保护因素 与其他非裔美国人相比. 的人 不同的种族/文化倾向于在不同的环境中长大，因此 可能暴露于不同的风险和保护因素. 取决于环境 在一个人长大的地方，某些保护性因素可能比 其他的一些风险可能比其他的更普遍. 即使人们 不同的种族/文化暴露在相同的风险和保护因素，它 目前尚不清楚这些因素对非裔美国人和非裔美国人的影响是否不同.
詹姆斯一. 犹他大学的Garang说
导师:Thomas Maloney，犹他大学经济学博士
本文探讨了民族语言碎片化(ELF)与语言语言的关系。 以及非洲的经济增长. 回顾了非洲欠发达的理论. 最近强调民族语言分裂是不发达的一个来源 进行了详细的研究. 一个简单的回归估计，以检验之间的关系 ELF与经济增长(1983-2001). 回归显示 经济增长与ELF之间是否存在负相关. 从回归结果，我确定 一些国家需要进一步研究，以确定政治体制的影响 论民族冲突. 我发现非洲国家使用了各种各样的战术来对抗 种族分裂的负面影响. 一些非洲国家采用了包容性 而另一些人则在政治上采取排他性的做法. 总的来说，这项研究 表明成长与民族语言之间存在负相关 分裂以及政治和社会制度可能会减轻这些影响 的精灵.